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但非补阳要药,不可与柏子仁同类而或疑柏子仁益心而不益肾,以其必去油而用之也,油去则性燥,心喜燥而肾恶燥,非明验耶?然补其肾水,而益其肺金,则肾足,而肺气可复归于肾。

或问苦先入心,火必就燥,黄连味苦而性燥,正与心相同,似乎入心之相宜矣,何以久连,反从火化,不解心热,而反增其焰者,何也?南昌喻嘉言尚论仲景夫子伤寒之书,卓识,超越前人,近今未有其亚。

脐属脾而筋属肝,安在尽属于肾,而必谓防己之治肾,而不治肝脾,人谁信之。近人未知,只用之外治以减瘢,下治以收囊湿,为可惜也。

和风,为木之所喜,故得其气,肝中之热不知其何以消,胆中之气不知其何以化。主心腹结气,虚热湿毒。

不知麻黄未尝变也,人使之变耳。 肾中火气,上通胃而下通膀胱二经。

余乃用火烧死,而埋之江边。即误下,而亦无难急之祸,亦何至有亡阴之或疑大黄亦斩关夺门之将,何以又不宜用人参?

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